日本留學(xué)人文類專業(yè)介紹
2024-06-26 17:54:34 來(lái)源：中國(guó)教育在線
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?人文學(xué)
?以觀察人類各種活動(dòng)為主體，研究人類根本，解決現(xiàn)代社會(huì)遇到的諸多問題。學(xué)習(xí)范圍以哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)和語(yǔ)言學(xué)課程為主。
歷史學(xué)
簡(jiǎn)稱史學(xué)，是以歷史為研究對(duì)象的學(xué)科。雖然在廣義上歷史可以包含人類以外的事物，但作為一門社會(huì)和人文科學(xué)，歷史學(xué)主要以人類社會(huì)為研究對(duì)象。
哲學(xué)專業(yè)
培養(yǎng)具有一定的哲學(xué)理論思維能力、創(chuàng)新能力、口頭與文字表達(dá)能力、社會(huì)活動(dòng)能力和一定的科研能力，具有較高外語(yǔ)水平的理論研究人才以及能在國(guó)家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)新聞出版、企業(yè)等部門從事實(shí)際工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專門人才。
?比較文化學(xué)
?運(yùn)用比較方法探討和研究?jī)煞N或多種文化之異同的學(xué)科。培養(yǎng)具有高度自我表達(dá)力和國(guó)際視野的人才，主要從文化、地域、思想三方面進(jìn)行研究。
?社會(huì)學(xué)
?起源于19世紀(jì)末期，是一門研究社會(huì)的學(xué)科。社會(huì)學(xué)使用各種研究方法進(jìn)行實(shí)證調(diào)查和批判分析，以發(fā)展及完善一套有關(guān)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及活動(dòng)的知識(shí)體系， 并會(huì)以運(yùn)用這些知識(shí)去尋求或改善社會(huì)福利為目標(biāo)。社會(huì)學(xué)的研究范圍廣泛，包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)或人際互動(dòng)，至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或 結(jié)構(gòu)，因此社會(huì)學(xué)通常跟經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科并列于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域之下。
?言語(yǔ)學(xué)
?一門關(guān)于人類語(yǔ)言的科學(xué)研究。與學(xué)習(xí)語(yǔ)言不同，語(yǔ)言學(xué)是研究所有人類語(yǔ)文發(fā)展有關(guān)的一門學(xué)術(shù)科目（通常只有根據(jù)語(yǔ)言，非文字）。傳統(tǒng)上，語(yǔ)言學(xué)是文化人類學(xué)的分支學(xué)科，但是現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)越來(lái)越獨(dú)立了。語(yǔ)言學(xué)研究句法和詞語(yǔ)等語(yǔ)言的描述，也研究語(yǔ)言的發(fā)展史。
?文學(xué)
?社會(huì)科學(xué)的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會(huì)之上層。由于出版和教育的進(jìn)步以及社會(huì)的全面發(fā)展，已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支，產(chǎn)生了所謂的嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)或大眾文學(xué)之分。文學(xué)包括新聞與傳播，漢語(yǔ)言學(xué)等小類。
?民族學(xué)
?人類學(xué)的分支。本學(xué)科比較與分析人類的族群、種族與（或）國(guó)家群體之間的起源、分布、技術(shù)、宗教、語(yǔ)言與社會(huì)結(jié)構(gòu)。
?宗教學(xué)
?一般指以研究各種宗教形成、發(fā)展、變化、成果、理論、著作的一門人文學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科。宗教學(xué)與神學(xué)都以宗教為研究對(duì)象，其差異在于宗教學(xué)較 由從宗教外部的各種角度來(lái)觀察分析宗教，并經(jīng)常與其他相關(guān)學(xué)科如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等結(jié)合。宗教學(xué)相較于神學(xué)是較新興的學(xué)科，例如在美國(guó)約在 1950年代才出現(xiàn)宗教學(xué)相關(guān)科系。
?民俗學(xué)
?一門針對(duì)信仰、風(fēng)俗、口傳文學(xué)、傳統(tǒng)文化及思考模式進(jìn)行研究，來(lái)闡明這些民俗現(xiàn)象在時(shí)空中流變意義的學(xué)科。有關(guān)人類活動(dòng)的一切細(xì)節(jié)，都可以作為民俗學(xué)者的研究對(duì)象。而且其中還包含和傳達(dá)著重要的文化信息。
?教育學(xué)
?以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。
?心理學(xué)
?研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理學(xué)的科學(xué)性要求心理學(xué)結(jié)論要建立在依據(jù)科學(xué)方法原則收集到的證據(jù)的基礎(chǔ)上。心理學(xué)既研究動(dòng)物的心理（研究動(dòng)物心理主要是為了深層次地了解、預(yù)測(cè)人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律）也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。
?福祉學(xué)
?一門解決人類生活困難、改善人類生活環(huán)境的學(xué)科。主要研究人類的感覺、運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知、語(yǔ)言等方面的殘疾，健康與發(fā)展，老齡化，以及圍繞人類福利待遇的環(huán)境、社會(huì)、文化、歷史等課題。培養(yǎng)掌握綜合知識(shí)方法，對(duì)人類社會(huì)做貢獻(xiàn)具有實(shí)踐力和研究能力的人才。
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